Leitura
Os povos originários que habitavam o território hoje ocupado por São João da Boa Vista faziam parte de um mundo muito mais amplo: o interior do que viria a ser São Paulo e o sul de Minas Gerais, com suas serras, rios, matas e caminhos que os colonizadores ainda não conheciam.
Entre os grupos presentes na região da Mantiqueira e do vale do Jaguari estavam os Puris, os Coroados e os Guarulhos — denominações que os colonizadores usavam para se referir a povos distintos com línguas, costumes e territórios próprios. Esses grupos resistiram à colonização de maneiras diferentes: alguns por confronto, outros por fuga para as matas mais fechadas, outros pela submissão forçada aos aldeamentos e fazendas.
O processo colonizador que levou à fundação de São João da Boa Vista foi, ao mesmo tempo, um processo de espoliação e destruição das populações originárias. Quando José Dutra chegou a Campo Triste em 1798, a paisagem que ele encontrou havia sido habitada por séculos antes de sua chegada. A "terra abandonada" que os documentos coloniais descrevem como sesmaria sem posse efetiva não estava de fato vazia — estava parcialmente desabitada por pressão da colonização.
A história dos povos originários de São João da Boa Vista precisa ser escrita com cuidado e com fontes especializadas. Ela não pode ser reduzida a uma nota de rodapé antes da "fundação real" de 1824. É parte constitutiva da história do território.