Personalidade
Joaquim Feliciano de Amorim Sigar
Nome associado à urbanização inicial, ainda dependente de fonte específica.
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Personalidades e localidades
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Histórias e textos
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Fato histórico
Joaquim Feliciano de Amorim Sigar
Personagem citado na urbanização inicial, a investigar por documentos de loteamento, ruas, poder público e organização do núcleo urbano.
Texto do material base · 1836
Joaquim Feliciano de Amorim Sigar
Joaquim Feliciano de Amorim Sigar foi nomeado em 1836 para a capela de São João Batista com uma missão que ultrapassava o religioso: organizar o espaço urbano do núcleo em formação.
Texto do material base · 1853
Catedral
A Catedral de São João Batista fica no coração histórico da cidade, na Praça da Catedral — nome que os moradores ainda usam para se referir à Praça Governador Armando Salles de Oliveira.
Texto do material base · 1842
1842 — primeira Assembleia Paroquial
Em 1842, quatorze anos depois da elevação à freguesia e quatro anos após a morte do padre Amorim Sigar, São João da Boa Vista realizou sua primeira Assembleia Paroquial.
Texto do material base · 1853
Antiga Igreja Matriz
A antiga Igreja Matriz de São João da Boa Vista é o edifício inaugurado em 1853, resultado do projeto de João Ramalho e da urbanização coordenada pelo padre Amorim Sigar.
Texto do material base · 1836
1836 — urbanização inicial por Amorim Sigar
Em 1836, o padre Joaquim Feliciano de Amorim Sigar foi nomeado para a capela de São João Batista com uma missão específica: organizar o espaço que estava crescendo ao redor do templo.
Texto do material base · 1838
1838 — freguesia
O marco “1838 — freguesia” representa o reconhecimento religioso e administrativo de São João da Boa Vista como comunidade mais estruturada.
Texto do material base · 1848
Igreja Matriz em 1853
A Igreja Matriz de São João da Boa Vista foi inaugurada em 1853, após anos de planejamento marcados por disputas internas sobre sua localização.
Texto do material base · 1831
Capelas, freguesia e religião no início da cidade
Nos primeiros tempos, a capela era um dos centros da vida comunitária. Ela servia à missa, mas também ao encontro, ao sepultamento, à festa, à circulação de notícias e ao reconhecimento do povoado.
Texto do material base · 1800
Antônio Machado, Mariana Vicência e João José Vieira Ramalho
Três personagens, um processo
Texto do material base · 1824
Capelas, freguesia e religião no início da cidade
A capela como centro do mundo